Menjelang tahun pemilu, rongga-rongga perbedaan dan ruas-ruas perpecahan mulai meningkat dan melebar. Kampanye politis pada faktanya tidak hanya perihal adu gagasan dan visi misi, melainkan masuk ke ranah-ranah intim yaitu agama, suku, kepercayaan. Forum-forum agama mulai dari ibadah mahdoh, pengajian, ceramah, khutbah, hingga warna jubah dibumbui dengan asin manis politik yang tak jarang menyulut pro-kontra di tengah masyarakat. Hiruk pikuk politik yang mengusung panji demokrasi dan nilai-nilai Pancasila pada prakteknya selalu saja menimbulkan singgungan dan perpecahan di tengah kehidupan bernegara.
Belajar dari tahun 2019, di mana sejak kampanye digelar hingga detik ini singgungan antar simpatisan calon presiden tak kunjung reda. Berbagai media muncul sebagai kompor untuk membakar emosi dan menebar fitnah kepada sesama putra terbaik bangsa. Pada akhirnya, menjelang pemilihan umum tahun depan sebagian masyarakat belum terobati dengan kisah masa lalu, sedang sebagian lain mulai antipati dan hilang respect terhadap politik karena dianggap sebagai sumber api perpecahan di tengah rakyat sendiri.
Islam sebagai agama yang rahmah menaruh perhatian besar dalam memilih calon pemimpin yang adil dan jujur. Namun, Islam melalui Alquran juga menyeru untuk menjaga persatuan dan kesatuan di tengah kehidupan berbangsa dan bernegara.
Perbedaan merupakan sebuah sunnatullah (ketetapan Allah) di mana Allah sebagai Tuhanlah yang menghendaki manusia hidup dalam keragaman. Sebagaimana firman Allah swt:
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
( الحجرٰت/49: 13)
“Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan. Kemudian, Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Teliti.” (Al-Hujurat/49:13)
Muhammad Sayyid Thanthawi dalam tafsir al-Wasith menyebutkan bahwa yang dimaksud laki-laki dan perempuan pada ayat ini adalah Nabi Adam dan Sayyidatuna Hawa. Maka demikian manusia seluruhnya tersambung dengan bapak dan ibu yang sama. Sehinga tidak ada celah bagi manusia untuk saling menyombongkan diri antara satu sama lain. Pada ayat ini ditegaskan juga bahwa kemulian manusia di sisi Allah swt berdasarkan pada tingkat ketakwaannya kepada Allah swt. Itu artinya komposisi politik serta hasil pemilu nanti tidak menjadi tolak ukur ketakwaan para kandidat pemimpin.
Dalam konteks politik, para kandidat pemimpin yang telah ditetapkan merupakan manusia-manusia yang terpilih untuk melanjutkan kepemimpinan di negara ini. Namun, lahirnya beberapa pilihan, adanya koalisi antar partai, serta dibentuknya tim pemenangan hingga kampanye membuka kesempatan seluas-luasnya kepada masyarakat untuk menggunakan hak suaranya kepada sosok yang mereka percaya. Sampai di sini, pemilihan umum (pemilu) merupakan ranah untuk berlomba-lomba serta saling tolong menolong dalam kebajikan bukan malah dijadikan momentum perpecahan yang hanya akan merusak tatanan masyarakat itu sendiri.
Al-Qur’an sebagai pedoman hidup juga menyerukan perintah atas persatuan dan kesatuan serta melarang dan mencegah manusia untuk terpecah belah dan bermusuhan.
Allah swt berfirman:
وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖ..... ( اٰل عمران/3: 103)
“Berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, janganlah bercerai berai, …” (Ali 'Imran/3:103)
Dalam tafsirnya, Ibnu Katsir mengutip hadis Nabi saw:
إنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوْهُ وَلَا تُشْرِكُوْ بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيْعًا وَلَا تَفَرَّقُوْا وَأَنْ تَنَاصَحُوْا مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيْلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإضَاعَةَ الْمَالِ
“Sesungguhnya Allah ridhai kepada kalian pada tiga perkara dan murka kepada kalian dengan tiga perkara: Allah ridha kepada kalian ketika beribadah hanya kepada-Nya dan tidak mempersekutukan-Nya sedikitpun, (kemudian Allah juga ridha kepada kalian ketika kalian) berpegang teguh kepada tali agama Allah dan janganlah kalian bercerai berai, (Allah swt meridhai ketika kalian) saling nasehat menasehati kepada pemimpin-pemimpin kalian. Dan Allah swt membenci desas-desus, dan membenci banyak bertanya dan menghambur-hamburkan harta.” (lafaz hadis ini adalah lafaz dari Imam Malik dan Imam Ahmad).
Secara tegas agama Islam melalui Alquran dan Hadis melarang seseorang untuk terpecah belah terlebih tentu melarang seseorang menjadi penyebab terjadinya perpecahan. Islam adalah agama yang rahmah (penuh cinta kasih), sehingga syari’at Islam mengajarkan pemeluknya untuk tidak terjerumus pada permusuhan.
Allah swt berfirman:
... وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ( الماۤئدة/5: 2)
“… Tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat berat siksaan-Nya. (Al-Ma'idah/5:2)
Seringkali dalam momentum politik di Indonesia, agama Islam menjadi sasaran empuk untuk dijadikan tunggangan kepentingan demi meraih tujuan kekuasaan. Pada prakteknya, semua kandidat calon pemimpin tidak satu pun yang mewakili Islam secara utuh, oleh karena setiap kandidat beragama yang sama, sehingga tidak bisa dikatakan calon ‘A’ mewakili Islam sedangkan calon lain mewakili selain Islam.
Kebenaran dan keputusan absolut hanya ada di sisi Allah swt, manusia sebagai makhluk hanya memiliki asumsi-asumsi subjektif sehingga tidak perlu merasa paling benar sendiri.
Wallahu A’lam…
